近日，市党办系统党风廉政建设工作会议召开。会议专门邀请著名《尚书》研究专家、国际《尚书》学会会长、扬州大学钱宗武教授作“《尚书》及其中华传统官德的建构”为主题的授课。

《尚书》是我国现存最早的历史文献汇编。习近平总书记在纪念朱德同志诞辰130周年座谈会上的讲话中，曾引用《尚书》“天视自我民视，天听自我民听”这一民本思想的经典表述。总书记还多次引用《尚书·五子之歌》 “民为邦本，本固邦宁” 的政治格言，生动体现了总书记关于“两个结合”的独创性思想观点，充分彰显了“两个结合”的巨大理论威力和实践伟力。

打开《尚书》，格言警句俯拾皆是：谈及官吏选用，有“知人则哲，能官人”“官不及私昵，惟其能；爵罔及恶德，惟其贤”。处理对外关系时，应以“睦乃四邻”“协和万邦”为最高准则。围绕从政者个人的修身立德，有“与人不求备，检身若不及”“不矜细行，终累大德；为山九仞，功亏一篑”。而“满招损，谦受益”“有容，德乃大”“克勤于邦，克俭于家”……这些出自《尚书》的名句，其思想内涵更是早已超越为政的范畴，成为中华民族共同遵循的道德规范。

钱教授从《尚书》名源及其文献性质开场，介绍了其“政书之祖，史书之源，诸学之始”美誉的缘由。钱教授讲到，《尚书》作为政书之祖，最早论述官德，最早阐述反腐败斗争，第一篇文章《尧典》开篇就提出“明德”的概念，在《咸有一德》篇中第一次提出德与善的关系：“德无常师，主善为师”。最后，钱教授重点阐释了《尚书》中的“九德”表述。他认为，“九德”思想蕴含丰富的辩证智慧，是“修身”与“德政”的和谐统一，对于今天的党风政风建设仍具有重要的指导意义。

“读《书》，知先贤治政之本，知朝代兴废之由，知个人修身之要。”这场别开生面的“廉政课”在党办党员干部引发强烈反响。大家纷纷表示，要以此次讲座和会议为契机，充分汲取《尚书》德为政本、勤俭戒贪、任贤尚公等德治思想，把严的要求和标准贯穿党办工作始终，加强党性修养，永葆政治本色，不断提高廉洁自律拒腐防变能力，坚决当好市委的坚强前哨和巩固后院。